به گزارش خبرنگار حقوقی و قضایی خبرگزاری میزان، برگزاری مسابقات مبارزه خونین میان حیوانات و به نوعی آزار و اذیت آنها امری مذموم و ناپسند بوده که در تعالیم دینی و اسلامی ما نیز به آن اشاره شده است.

حیوانات، بخشی از جامعه طبیعی و زیست محیطی را تشکیل می دهند و در برقراری توازن در نظام طبیعت، نقش موثر و غیرقابل انکاری دارند. حیوانات به مانند انسان ها از حقوق خاص خویش مانند حق حیات، حق درمان، حق آرامش، حق زیست جمعی، حق پرهیز از هر نوع خشونت، حق پرهیز از هرگونه نسل کشی، حق استفاده از حیات وحش و مانند آنها برخوردارند و هرگونه تعدی و تفریط نسبت به آنها یا حقوق آنها، به منزلۀ نقض حقوق آنان محسوب شده و ضروری است، مستوجب مسئولیت باشد.

سگ در زمرۀ حیوانات اهلی به شمار می رود و در قواعد فقهی و شرعی نیز دارای احکام متعدد و مربوطه می باشد. با این وجود،نگهداری و تردد سگ‌ها در خیابان به موجب طرح ارائه شده نماینگان مجلس در سال ۱۳۸۹؛ ممنوع ‌شد. تصویب این طرح در قالب الحاق ماده ای به قانون مجازات اسلامی الحاق کرد تا برای کسانی که مبادرت به نگهداری سگ یا دیگر حیوانات مضر در منزل خود می‌کنند، مجازات در نظر گرفته ‌شود.

طبق قانون نگهداری و گرداندن سگ در شهرها ممنوع شده است، اما این ممنوعیت، جواز برپایی مسابقات خونین و شرط بندی و به نوعی آزار و اذیت حیوانات را به دست نمی‌دهد. این کار علاوه بر اینکه در تعالیم دینی حرام شمرده شده بلکه شرط بندی روی مبارزه حیوانات طبق قانون مجازات اسلامی ممنوع است و مجازات آن بسته به شدت موضوع و زمان مکان متفاوت است.

با آنکه حمایت از حیوانات و حقوق حیوانات پیشینه ای طولانی در تاریخ ایران دارد اما شوربختانه طبق گزارش‌های رسیده در روزهای گذشته شرط بندی روی مبارزه حیوانات سودهای کلانی برای برپا کنندگان آن‌ها داشته، با این وجود قانونگذار در این زمینه مجازات‌هایی را تعیین کرده که بسته به شدت موضوع، زمان و مکان جرم از حبس، شلاق و جزای نقدی را در برمی‌گیرد.

طی روزهای گذشته تصاویر تاسف‌بار از برگزاری مبارزه سگ‌ها در حالی منتشر شد که دادستان زنجان دستور برخورد با عوامل برگزاری مبارزه خونین سگ‌ها را صادر کرد این در حالی است که بحث حمایت از حیوانات، موضوعی است که قرن‌ها پیش توسط اسلام بر آن تأکید شده است و حیوان‌آزاری در هر حالتی مقبوح بوده است اما طبق نامه دادستانی برابر مقررات کشتن ، تلف و ناقص نمودن حیوانات و نیز جریحه دار کردن عفت عمومی، جرم محسوب می شود.

در نامه حجت‌الاسلام حسن مظفری، دادستان عمومی و انقلاب زنجان به نیروی انتظامی استان آمده:

سردار صالحی

فرماندهی محترم انتظامی استان زنجان

با سلام

احتراماً؛ همانگونه که مستحضرید برابر مقررات کشتن ، تلف و ناقص نمودن حیوانات و نیز جریحه دار کردن عفت عمومی، جرم محسوب می شود. در همین راستا حسب اخبار و اطلاعات واصله عده‌ای در اطراف شهر زنجان و برخی شهرستانهای استان با برگزاری مسابقه و با اهداف سوء اقدام به حیوان آزاری و به جان هم انداختن سگ ها می‌نمایند.

نظر به اینکه اینگونه حرکات نظم و عفت عمومی را خدشه دار می‌نماید و با توجه به اینکه از منظر شرعی و اخلاقی نیز آزار و اذیت حیوانات امری مذموم و ناپسند می‌باشد. لذا در جهت حفظ حقوق حیوانات و نیز جلوگیری از جریحه دار شدن عفت عمومی ، مقرر است دستور فرمایید ضمن پیگیری موضوع با شناسایی افراد و یا گروه های تشکیل دهنده چنین مسابقاتی ، بدواً نسبت به ممانعت از هرگونه حیوان آزاری و تشکیل این تجمعات اقدام و افراد خاطی ارشاد گردند.

در همین راستا چنانچه افراد و گروههای شناسایی شده مجدّد اقدام به برگزاری مسابقه و آزار هر گونه حیوانات به ویژه سگ نمایند، اقدامات قانونی لازم معمول و با همکاری عوامل محترم اداره ی محیط زیست ، حیوانات مربوطه جمع آوری و خاطیان جهت پیگیری قضایی به این مرجع معرفی گردند.

با وجود ورود دادستان در این موضوع به نظر می‌رسد به رسمیت شناختن حقوق حیوانات و رایزنی با ارگان های مرتبط برای تصویب ضوابط و قوانین در زمینه حقوق حیوانات و مسایل قانونی، فرهنگی، آموزشی و اجتماعی مرتبط با پیشگیری و مقابله با حیوان آزاری باید بیشتر از اینها مورد توجه قرار گیرد چرا که مقابله و پیشگیری در هر جرمی به خصوص حیوان آزاری تنها بر عهده یک نهاد نیست و عزمی همگانی می‌طلبد.

«محمد جعفر نعناکار» حقوقدان و استاد دانشگاه در زمینه ضرورت برخورد با برگزارکنندگان جنگ خونین میان حیوانات اظهار کرد: صرف نظر از اینکه انجام این اقدامات عنوان مجرمانه دارد در دین مبین اسلام این امر بسیار نکوهش شده و حرام است.

وی ادامه ادامه داد: برپایی جنگ میان حیوانات نوعی شرط‌بندی محسوب می‌شود و جنبه مجرمانه دارد.

نعناکار افزود: از طرفی تضییع حقوق حیوانات طبق قانون مجازات اسلامی جرم بوده و به نوعی ترویج خشونت نیز محسوب می‌شود و از طرفی نظم عمومی جامعه را برهم زده و بهداشت عمومی را به مخاطره می‌اندازد.

این حقوقدان تصریح کرد: مجازات برپایی جنگ و مسابقات میان حیوانات بسته به شدت موضوع و زمان و مکان آن متفاوت است اما قانونگذار برای این جرم حبس از ۶ ماه تا دو سال، شلاق و جزای نقدی در نظر گرفته است و از طرفی مجزات نگه داشتن حیوانات برای قمار و همچنین برگزاری مراسماتی این چنینی خود جرمی جداگانه محسوب شده و مجازات حبس در پی دارد.